
2009年3月26日
2009年3月24日
幸福與藝術家的奇想
撰文.攝影/許玉鈴 圖版提供/李帆
芭比娃娃,是結合時尚、美學與童趣的綜合體,她在二十世紀中期以降的流行文化佔有一席之地,是時代現象的一種反映,卻也為孩童生活中物質與心靈的滿足感,或所謂幸福指數,提供值得分析解讀的訊息。或者說,她之所以成為經典,就是因為她人為與過度矯飾的美麗軀殼與包裝,往往在不同時代、背景與年齡的人心中引發了不同的想像,她可能只是單純豐富了感官體驗,也可能不時轉換、戳刺著人們心靈底層的某一根神經。因為有太多可能,讓她的存在顯得饒富趣味。
「我們都覺得現代的小孩衣食無虞,或者就某個角度來看這就是幸福。」北京中央美院版畫系副主任李帆認為,人們對於幸福的理解,與對於芭比的認知,是隨著時代與心境而變。孩子所看到的美與物質,通常是直觀地對應到欲望感官,是於心靈進行一種填補或充實的活動,對於成年人而言,則有太多思想與記憶的轉化添加上去。「也因為如此,當我與觀想的活動負責人討論這個『幸福的年代—春神來了』展覽內容
時,我想,何不就將這個舞台留給美術系的學生們發揮,他們的生活與芭比更加貼近,讓他們來詮釋,感受更鮮活。」美的感官刺激,顛覆式的剖析
李帆說明,這個展覽將芭比娃娃設定為核心角色,就因為她對於美學的體現與「兒童玩具」的角色定位上,是具有獨特的時代意義。她恆久不變的美麗外表,相對突顯出人們對於美的追求與渴望,而透過藝術創作,進一步提出邏輯式或者對於非合理現象的剖析與顛覆。「帶著芭比娃娃去醫院做健檢。可以想像會發現什麼樣的事嗎?」李帆拋出的這個問題,發想來自於這次參展學生的作品之一。
「我的學生帶著芭比娃娃到醫院去,他告訴醫院裡的人,想讓芭比照個x光。醫院裡的人沒碰過這種奇特的要求,先是跟他說:『得請示一下領導。』幾分鐘後,獲得了許可。接下來的程序就是填寫病歷表、繳錢、排隊等候拍照。一切看似又回到正常邏輯下運作。」李帆說,「芭比所拍的片子,後來就放在寫著芭比名字的檔案袋裡,交到學生手裡。共花了他140元,跟一個普通人去照x光的費用相同。連芭比拍出的片子,都意外地與真人雷同。」
從一個奇特的疑問,發展成一個特定事件過程,最後看到一個出乎意料的結果;這其中確實有很多趣味很自然地浮現。觀眾在看到這張芭比所拍的片子時,腦子裡直覺地會想到醫院裡人們的表情。是充滿探根究柢的精神嗎?或者是強忍著狐疑與訕笑?這個問題其實也不需要解答。有想像空間更顯出趣味。
其實除了美學感官外,藝術的另一層價值無異就是想像力的發揮。身兼畫家與教師角色的李帆,也以此作品為例,說明思維轉換對於藝術教學與藝術創作的重要性。「透過學生的創作,我們看到這一個應該是衣食無虞的幸福世代,在不識世間愁的年紀,表現出他們帶點疑惑與傷感的淡淡憂愁。」這種青澀少年的思緒,在這個展覽,對應著其他青年藝術家與大師級藝術家的作品,也形成另一種趣味性。
從一個或虛或實的點,勾畫出一個世界
從芭比的x光片,再回到現實場景,我們看到她既有的以及人們希望再附加在她身上的,是關於美麗、夢幻、物質與滿足。在這個「幸福的年代—春神來了」展覽規劃中,除了透過不同世代、來自不同地域的藝術家進行創意對話,對於以芭比為核心的流行文化與工藝也提出了非常好的對應。
手工娃娃的欣賞,或者從芭比的服裝反推至時尚潮流的發展,可以讓人從另一個角度感受芭比存在的價值。觀想文化也為此特別規劃了「現代服裝設計區」以及「文創區」,分別邀請設計師以芭比的形象為發想,為孩童設計新裝,並以手稿文件的展示,解說服裝設計的流程與重點;另一方面,也透過愛襪家族的作品與童話演繹,還有藝術叢書導讀的規劃,帶領孩子一起體驗藝術帶來的單純愉悅與幸福感,讓不同年齡的人在這個藝術空間裡,都能夠感受到美學與創意帶來的豐富體驗。
(來源自藝術與設計雜誌四月號)
2009年3月15日
以色列藝術家大衛‧葛爾斯坦(David Gerstein)新展覽
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